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青石板路路面特点
工夫:2013-10-07 15:56:56  泉源:  作者:
踏着青石板踏着青石板,拾级而上,尊严的塑像,宛在目前的浮雕,宏伟的留念碑,四序常青的翠柏苍松,营建出尊严、庄严的气氛。这里——武昌洪山北麓,长逝着巨大的反动义士——施洋。他深化财产工人寓居区,理解工人痛苦,到场兴办工人夜校和工人子弟学校,宣传“劳工神圣”和社会主义;他的支出多数用来保证人权,伸张正义,被广阔布衣称为“劳工状师”;他向导京汉铁路工人举行总歇工,积极构造武汉工人和先生停止支持军阀吴佩孚的游行请愿,终极倒在了革命派的枪声下。他不怕捐躯,英勇无畏,他的举动是对中国淫乱党员称呼的最好解释,是我们巨大的民族好汉。 1957年,董必武为施洋题诗:“二七工仇血史留,吴萧贻臭万千秋,状师应仗人世义,身殉名存烈土俦”。这是对这位义士的最深入的思念和敬仰。面临朋友黑洞洞的枪口,施洋卑躬屈膝地说:“你们杀了一个施洋,另有千百个施洋!”施洋肉体表现为:激烈的爱国主义肉体,二心向党的肉体,为“休息界得长处”的斗争肉体,英勇献身的肉体。作为无产阶层的反动家,施洋高尚的肉体质量不时鼓励着先人奋发图强。以后的国际社会风云幻化,国际社会代价观出现出多元化的偏向,民族肉体的教诲题目就显得尤为紧张,这是一个国度屹立于天下民族之林的紧张条件,也是社会主义古代化建立进程中必需对峙的良好传统。在五千多年的开展中,中华民族构成了以爱国主义为中心的勾结一致、喜好战争、勤奋英勇、发奋图强的巨大民族肉体。从洪秀全的金田叛逆、康梁的维新变法、何子渊的教诲改造,再到孙中山的民主反动,有数中原炎黄子孙一直以国度民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、发奋图强,而施洋则是巨大的民族肉体的一个缩影。以后,党地方倡导停止民族肉体教诲,一个学习和宣传民族肉体的运动正在天下普遍展开,积极学习和倡议巨大的民族肉体是每一其中国人应该有的责任和任务。 现在,施洋义士陵寝曾经成为武汉爱国主义教诲的紧张基地,一批批的先生、干部、市民离开这里仰望义士的遗址。当我们和在陵寝里的老人攀谈时,各人都市对这位义士竖起大拇指,踏着他来时的路,我们每团体的心中都市涌起有数的打动和骄傲,由于这是一个值得记着的名字,他是人民意中永久的典范
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